YIHDES: octubre 2021

por Samuel Querevalú (texto) y Edwin Yaranga (fotos)

Primera entrevista a personas claves en la difusión del patrimonio cultural de Huaylas. La Asociación YIHDES tuvo la oportunidad de entrevistar al caracino Roy Pajuelo Escate, quien es actual encargado de la editorial “El Inca” y miembro del grupo "Los Aprendices".

EL LEGADO DE UN PADRE

1. Para los que no te conocen, ¿a qué te dedicas y como llegas a identificarte con “El Inca”?

Roy Pajuelo, el sexto hijo de Rómulo Pajuelo y Victoria Escate, es relacionista público de profesión, pero en el último trecho de la vida de mi padre, quien siempre supe apoyar desde muy pequeño, él decidió heredármelo todo lo que tenía como recolector de información con “El Inca”. Con la finalidad para que yo trate de hacer la mejor forma para que la información sea pública y difundirlo. Así que estamos en esa lucha y proyecto que al final es una herencia familiar.

2. En breves palabras, ¿Cuál crees que es el principal legado que tu papá dejo a Caraz, a la provincia de Huaylas y a la región de Ancash en general?

Identidad. Identidad huaylina es lo que en este espacio que tengo en casa, que felizmente he sabido ordenar en algún modo, es lo que he notado. Es lo que él quería, lo que buscaba era rescatar que, para muchos investigadores, docentes, escritores. Es una cultura rica no solo desde lo arqueológico sino desde lo tradicional. Entonces, es lo que siento que me dejo: el tema de identidad.

3. ¿Recuerdas alguna experiencia o evento que marcó en la vida profesional y personal de tu papá?

Mi papá era un errante. Es decir, tenía una casa, pero el siempre trataba de estar fuera y sobre todo pisar tierra, respirar polvo. Lo que yo sentía mucho de él y lo que siempre nos dijo que “solo se ama lo que se conoce y se defiende lo que se ama”. Es que a donde iba no tenía límites para conocer. Por ejemplo, él podía llegar a Matos varias veces y cada vez que iba encontraba algo nuevo. Desde que el empieza a conocer padres intelectuales como Augusto Alba, quien fue su maestro, fue el quiebre del asunto. Si bien era docente, cuando llego conocer y rodearse de personas polifacéticas como Alba y José Malca, logro tener esa unión: docencia con servicio público y la difusión. No te podría dar ahorita una anécdota clara de lo que le despertó, pero si te podría decir quien fueron sus referentes o los causantes de su base de datos.

Primera edición de "El Inca" 1986 (Foto: Edwin Yaranga)

CONTEXTO ACTUAL Y PROYECTOS A FUTURO

4. En base a los que nos mencionas que es una herencia familiar y cultural, ¿Cuál es la visión de Roy Pajuelo para “El Inca”?

Rescatando lo que él decía en vida, es ofrecer todo lo que pudo recopilar y lo que yo estoy pudiendo recopilar, ofreciendo al público y a las personas. Quizás no todos estén interesados en lo cultural, pero si aquellos profesionales, docentes estudiantes, que necesiten la información de algún modo. Ya sea por un lado educativo o tema de interés profesional. Entonces mi visión es mantener, rescatar y difundir ese conocimiento. Este espacio está abierto a todo el que quiere conocer un poco más de la provincia de Huaylas y algo más de Ancash. Eso es lo que buscamos no solo a título personal sino como familia Pajuelo ya que también me están apoyando mis hermanos y mi madre a esa iniciativa, la cual si no fuera por la pandemia ya más avanzado lo tendríamos. Sin embargo, este pequeño espacio queremos convertirlo en lugar de consulta para dejarlo abierto al público. Habrá computadoras y la biblioteca estará abierta para lo que puedan desear y conocer lo recolectado.

5. ¿Qué te parece la situación actual de nuestro patrimonio cultural arqueológico? Como caracino, ¿Cuál es tu lectura de los sitios arqueológicos en Huaylas, empezando por Tumshukayko?

Partiendo desde lo social y colectivo, siento desinterés, desconexión y alejamiento con el tema histórico y de rescatar legados. Como heredero de ese símbolo, siento que hay un alejamiento desde lo político, social e institucional, es decir hay bastante dejadez. Hay pocas iniciativas, difusión y creatividad lo que genera poco conocimiento y a su vez pocas ganas de conocer lo que hay o lo que puede haber. Para mi esa es la lectura que vengo manteniéndola varios años.

6. Con respecto a la gestión actual, ¿Cuánto se podría lograr si hubiera una real voluntad política local para el adecuado manejo de nuestro patrimonio cultural?

¿Qué no se podría lograr? Para empezar, un tema fundamental para cualquier cambio social es la educación. Si no hay interés para la educación, y no me refiero a la formal, sino de una educación que se refleja en la voluntad y ese empuje por conocer más cosas, la cual me dio padre. Si hubiera eso desde lo político, créeme que mucho de los problemas y conflictos sociales no existirían. Lamentablemente lo político hoy en día es algún rédito, algo material que te de algún aplauso momentáneo y penosamente la educación, el turismo, la arqueología, las tradiciones y la cultura no es momentáneo. Es un excavar, un mantener y veo que no hay interés y a lo mejor no lo habrá porque nuestras bases y modelos educativos no ayudan. Esa dejadez que hablaba al inicio es reflejo de todo. Si tengo que decirlo, a nivel cultural y educativo, Caraz tiene una gran deficiencia. No hay una visión o proyecto que de alguna esperanza de cambio.

7. Por último, ¿Qué nos recomiendas leer de la producción de “El Inca”? ¿Qué libro o articulo deberíamos revisar para comenzar a investigar sobre Caraz y Huaylas?

3 fijas: “Huaylas mágico”, la cual es una recopilación de tradiciones, cuentos y anécdotas. “Huaylas leyenda, tradición y sueño” y el famoso “Caraz Dulzura” que es una mini enciclopedia de lo que es Caraz como ciudad y urbe. Creo que son los tres títulos más importantes que produjo mi papá y recomendaría.